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方便，把佛陀一代时教，出世的本怀，为实施权的善巧，以“五时八教”判释出来，开示佛之知见。使当时的纷争顿时平息，但是在天台智者大师以后的六祖智威大师、七祖慧威大师、八祖玄朗大师期间天台宗并末得到及时的...。 另外又有一些狂禅、口头禅、公案禅不明教理，盲修瞎练，暗证禅师，把四禅当四果，更有甚者把无想当成妙定，教下执理废事者，流于口头第一义，张口便是：“当下即是，无修无证”，废佛为实施权的言教。很多学...
宗 德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16400760825.html
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的观点与大家简单分享。
三、【主题演讲之二】人权、环境权和动物权
l 主持人：王泛森（中央研究院史语所所长）
第二场演讲是由释昭慧教授主讲，讲题为“人权、环境权和动物权”。释昭慧教授不需要我多作介绍，她的名字早已如雷贯耳。印象中，她以佛法的观点来回应社会的议题，针对佛门内部做了许多的改革。她是“关怀生命协会”的创会会长，这与今天的议题最为相关，她也是促使...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22240179879.html
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金世运教育部长、韩国圆觉佛教思想研究院权奇悰院长和中方代表团长、中国佛教文化研究所杨曾文所长先后致词，对论坛成功举办表示祝贺，认为中日两国进一步加强佛教文化交流具有重要的现实意义。韩国方面希望今后将这一论坛每年继续下去，一起摸索佛教如何为解决现代社会矛盾、冲突和危机而努力做出贡献。
论坛开始由双方课题组负责人分别发表基调报告：杨曾文所长《佛教和谐思想诠释及其当代意义》、权奇悰院长《佛教的...
佚名
|“和|和谐|谐社|社会|会与|与佛|佛教|教”|”学|学术|术论|论坛|坛在|在韩|韩国|国首|首尔|尔举|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/12465533308.html
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继成都新都宝光寺以99万元拍卖烧头炷香，把拍卖所得款捐给了贫困生之后，各寺院纷纷效仿。春节期间，一些寺院拍卖的除了头炷香外，还有新年祈福的“撞钟权”、吉祥开光号码等等。很多善款最后基本上都以...近些年，有些寺院拍卖大年初一的头香或撞钟权，以这些善款做慈善事业。为做慈善事，广开方便门，本来无可厚非。但我觉得柏林禅寺的做法更值得提倡。在中国人的心目中，寺院是清净之地，和尚是尘外之人。寺院的香花钟鼓...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14394773134.html
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售成顽症，人性关怀、服务意识的缺失自不必言。近些年来，不少学者提出“舒适权”的概念，消费者让渡出价格，就应享受到舒适的对等服务。客列车想超售就超售，完全由不得乘客作主张，也无视他们的满意度，这何尝不是对乘客们“舒适权”的侵害？
不仅如此，“最牛超售列车”还违反了铁道部自家个的规定：直通旅客列车超员率不超过20%；途中...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/16563789980.html
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闲云野鹤，或居山林，或住水边，三衣一具，随缘任运，即使法缘殊胜，王宫侯第，亦不为利诱，不为权动。如云门禅师者，“一默一声雷”，虽不言语，实则有如雷轰顶之开示，吾人如在沈默时体会出千言万语，就可以说已透...
星云大师
|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233140329.html
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北京李广权
问：金刚经云：“若有色，若无色，若有想，若无想，若非有想，若非无想，我皆令入无余涅槃。”很多人讲，有色有想无想是指天上，什么天什么天，在我的见解，须菩提问...
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14590211017.html
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基金会湛弘法师和副理事长闵渝居士向自由村夫妻俩都双目失明的向朝芬夫妇送上食用油
把食用油送到詹家溪社区这里的贫困家庭
湛弘法师和闵渝居士向杨家坪冶金社区无依靠的特困户陈桂芝夫妇送上食用油
重庆时报,重庆商报等媒体大力关注此次活动
华岩文教基金会副理事长闵渝居士了解身患重病的黄以权夫妇的情况
基金会工作人员和石小路社区的贫困家庭座谈,了解他们的具体困难情况中国佛网(2007年...
华岩文教基金会
|重庆道坚法师华岩文教基金会贫困孤寡|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/12512719218.html
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关怀人权作出的努力，他表示联合国近来开始关注气候环境变迁等问题是个好现象。永固法师和依法法师则从佛教观点切入，指出不单是人权，佛光山开山宗长星云大师更倡议“生权”，万物皆有情，动物也有“动物权”；但在...
佚名
|人权|论坛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/10461732227.html
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2009年3月15日，第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布到北京民族文化宫，参观正在这里举办的“西藏民主改革50年”大型展览。
班禅仔细观看每一个展区，认真听取工作人员的详细讲解。
参观结束后，班禅说，展览真实再现了旧西藏农奴制的黑暗和人民悲惨的生活境遇，充分展示了五十年来西藏的沧桑巨变，百万翻身农奴获得了人身自由、生存权、发展权，劳动人民成为西藏的主人。
班禅说，事实胜于雄辩，唯有中国共产党...
佚名
|十一世班禅|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/12512436590.html